 
关于《三元论》的“模型”，最恰当的应该是传统的“阴阳鱼”。当然，同样为了不受流行的解释“易学”影响，必须与“八卦”表示有区别，所以将颜色作了改变，如上图所示。在以前的讨论文章中，我已不时地插入了它。  现在之所以采用左图的表达形式，是从《辞海》的“【唯物主义】”辞条讨论引起的。在“唯物”、“唯心”的争论中，两家对同一对象的看法相反，说明两者具有“一一对应”的关系，用一对“对顶”的圆锥体，正好能解释这种对应而又矛盾的关系。我引入的知熵概念，也能在图中解释认识的相对与绝对的矛盾，其形象表示是：一根半露在水中的筷子。 不知qianj 网友是否熟悉机械零件的三视图？假定这一对圆锥体是高速旋转的，孩子们玩的陀罗，旋转时中心轴会发生摆动，这对圆锥体旋转时，中心点将是稳定的，上下对称偏转，即产生偏心圆旋转，有的儿童游乐场所，有这种电动玩具，那么无论顶视或底视，正好是上图的“阴阳鱼”！我儿时玩过木制陀罗，年轻时也曾接触过电罗经、万向平台  ，自然见过儿童游乐玩具，故触类旁通，将这对顶的圆锥体和阴阳鱼联系了起来。正如阴阳鱼的不停运转，信息与物质的不同组合，构成了智慧产物。在正视、侧视图中，这种动态的旋转是难以表达的。从机械零件的三视图角度看，“阴阳鱼”与“圆锥体对”，实际是同一模型。而阴阳鱼的鱼眼，就是旋转着的圆锥体对中轴轴心。个人知熵或视角，在圆锥体顶尖附近摆动。
若将阴阳鱼和圆锥体对组合在一起，即组合二个视图，便成了右图的情况，我认为它能够清楚地表示三元论，即到目前为止，只是部分信息、物质被我们成功地加工成了智慧产物。其他未被组合的信息和物质，正是明天的科学希望所在。“圆锥体对”向两头扩展、延伸，认识就逐步进入了未知领域，阴阳鱼也会不断扩大，整个进程似乎不会穷尽。 至于你对圆锥体外的空白处解释，我认为以“未知领域”较恰当。其实我以前曾对你谈起过，上篇讨论中也提过：“认识总是由点到面、由近及远、由具体到抽象、由已知到未知的。我提出的模型为一对圆锥体，……”即由对顶顶尖向两头——空白处扩张，逐步认识未知领域。这是指个人的认识过程，而人类总体的认识进展则是圆锥体对的进一步增大。 再作进一步的讨论，我们每一个人都有自己的一对认识圆锥体，放大视角，你、我、他，便成了 a 、 b 和 a' ，于是乎，大千世界，尽管纷繁复杂，可收眼底矣！
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